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集儒道佛三教文化于一村

二月 11th, 2020  |  学术课题

图片 1贾家古村文昌塔

图片 2贾氏宗祠内景

位于江西省高安市的贾家古村,集南北建筑风格之大成,集儒、道、佛三教文化于一村,令世人感慨。

在贾家古村逶迤而行,首先映入眼帘的是翰第阁——这座贾家古村标志性建筑。只见青砖黛瓦,檐角飞翘,雄伟壮观,正上方雕刻有“畲山贾村”。进翰第阁,顺着村中巷道,现存的300多幢元、明、清古民宅,青砖灰瓦木质结构,清一色的马头墙外饰朴素庄严,重内不重外的民居建筑风格,体现了典型的赣派建筑特色。这些建筑依着六十四卦相演绎出的64条巷道有规律地摆放,却又巧妙地在外围连成一片,仅留8个进出关门,专人值守,朝开夕闭,使全村成为城堡式封闭结构。熟悉地形的本村人走在其中,感觉四通八达,外人进入后则如游龙被困,很难单独走出来。这种以易经八卦来设计布局的理念,全国罕见。

从官道沿崇顺巷往西,便到了贾家古村中心——建于明洪武年间、重修于清嘉庆年间的贾氏宗祠。宗祠的主体建筑有四栋,分别是四进的主宗祠昼锦堂、拜亭、寝宫和观音堂,七进七出的宏大建筑群体,其工艺及规模在全国现有古村宗祠中极为少见,这种布局恰恰体现了中国古代建筑天人合一的思想。而其中轴线理念与北京故宫建筑群体的中轴线类似,内部建筑结构上,八封荷花亭等,正是南北风格融合的体现。

假如说丰富明艳的建筑文化令人浮想,那在村内儒、道、佛三教共存的独特地域文化,同样不可忽视。据贾家古村族谱记载,在这个方圆不到一平方公里的村落,共建有庙、观13座,神塑18尊,书院6所。这些庙观书院依风水而建,按方位而立,统领着古村数百年的精神生活。

儒教在贾家古村的影响是深远且细致的。明、清两代500多年间,贾家古村经科举考试中秀才以上的有120多人,最高者至刑部尚书、吏部尚书。其余未入仕者,则外出经商。不管是官员还是商贾,他们最终又回流至老家,建基立业。这些建筑在处理细节上,通篇贯穿了儒家“重内不重外、内秀外中”的理念。

同样被贯穿的思想理念,就是期望“福荫子孙、家族兴旺”。在这个强烈的中心思想主导下,在祈福、辟邪等方面影响甚远的佛教、道教也就应运而驻。除去村南那座象征畲山贾家文化兴旺发达的七级玉塔,12座庵堂、寺庙、道观分布在村庄周围。书声朗朗与香火袅袅,传经布道与求神拜佛,和谐共存,成为贾家古村一道奇特风景。

对贾家古村人浸染的,还有那些附着在堂号上、雕花间、巷道里对中华美德的传承与弘扬。

贾家古村的堂号很多,每一个堂号后面,都藏有一个故事。比如“崇义堂”,说的是面临破产的贾庭享,典当其妻的陪嫁给工人发工资。工友感其诚信,没拿到工资还坚持给东家做工的故事。其他如种德堂、厚德堂、树仁堂等,无不在向人们传递仁义道德理念。

贾家古村的雕花很美,但80%以上的门窗都雕刻着梅花图案,取“梅花香自苦寒来”之意,告诫子孙“吃得苦中苦,方为人上人”。

贾家古村的巷道横平竖直得有些呆板,贾氏先人建设设计时,在巷道交汇处将墙角砌成长方形的平面条石块,既增加了巷道宽度,又可避免墙角伤人,人称“谦让墙”。

正是这些点滴存在,潜移默化地影响着贾家古村的人和事。

在这深厚的文化熏陶下,贾家古村,历经千年,仍保持着一份古朴,一份典雅,一份大度,一份从容。

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